找到相关内容329篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(上)

    以教育徒众为职志外,一生不求名闻,风范清高,唐高宗总章元年预知时至,对门人说:「吾此幻躯纵缘无性,今当暂往净方,后遊莲华藏世界,汝等随我,亦同此志。」到十月二十九日晚上圆寂于清禅寺,享年六十七,是为...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241051278.html
  • 虚云老和尚在云居山的事迹点滴

    他们俩一起到云南去开办道场。当时五七年,云居山有一些八十多岁的老师傅都知道这些事情的。他们说那位戒尘老法师也很了不起,后来是预知时至,先行向大众告过假后,坐着往生的。   在云南时期,老和尚经常一坐七、...一旦因缘时至,打破疑团,摩着自家鼻孔,才是真正的道契无生啊!」自此以后,戒尘法师就一直跟随着老和尚,对他老人家非常信服和尊敬了。   后来,有一次,老和尚入定十八天;山上其它人知道了,都来参拜他。他...

    绍云老法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251051420.html
  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(1)

    禅机禅境。   净土宗的念佛方法,无论什么行业,什么年龄,任何时间,任何地方都可以修持。尤其对于繁忙的现代人,更是契机。许多人传出预知时至,或瑞相显现的事迹,因而鼓舞各行各业的人,精进念佛或行佛,对于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300651972.html
  • 生死学《梦幻生死》

    ”,老人希望安然暴死←→食物不足,爱斯基摩老人自行前往雪地冻死。  战死沙场、受虐、被凌辱、含恨、恐惧、痛苦、怨恨、不甘心的死去←→预知时至,无怨无悔,告知遗嘱,安详闭目。  军警为国尽忠、核电专业...

    王武烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305452089.html
  • 从佛教的大利性谈它的科学性

    正确的人生观、世界观和价值观;临终之时,预知时至,无病无痛,安祥如归,还可焚获舍利,甚有肉身不腐。比如天津香河县88岁念佛老妪周凤臣,1992年死时,叮嘱家人,将遗体安放在原卧室里,至今不腐,引起了...1998年8月遗体不腐。“银发柔顺光亮,黎黑的面部闪着光泽,神态安详,双手表面干燥、光滑,骨骼轮廓清晰可见。”其孙杨学强,现为装甲兵工程学院科研处参谋,介绍说:“老人生前对自己身后事,预知在先,要求将...

    喻汉文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252321.html
  • 怀化佛教史(2)

    诞之夕,母梦麒麟入怀。即诞后,异香漫室。母子俱断食荤腥。   清乾隆二十八年(1763)癸未十二月二十一日,宝印深源预知时至,往生极乐。僧腊四十三,世寿四十七岁。荼毗,舍利迎入祖右。三德同栖佛左...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340652483.html
  • 黔阳佛教略史(二)

    ,家在湘西潕水东。   生平于地方教育、佛教,皆尽心尽力,多有贡献。其诗、书、画、印被称为“四绝”。  民国三十年(1941),预知时至,奄然坐化。著有《龙标耆旧文集》、《龙标耆旧诗集》、《颐楼文草》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340952489.html
  • 禅的心理智慧(二)

    ,因为他们的死法相当奇特,可以说是道地的禅者的死法。   修行高深者们多半可以预知自己的死期,这种例子在《高僧传里经常可以看到。甚至不单是能够预知时至,有些禅者还可以随自己的意志决定生死。这位庞居士...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354452719.html
  • 法源寺贞石录(1)

    之形色。先兄亦至阿育王寺,观舍利色微晕,而卒于乱中。先大夫年八十有六,无病预知时至,坐而迁化,亦足见其神异已。  《潜研堂金石文跋尾》:右《重藏舍利记》,右街内殿讲论兼应制大德沙门南叙述,僧知常书,...

    王巽文 徐自强 冀亚平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365652858.html
  • 净土法门的“十六字”纲领

    在临命终时,不可能作假。如不少念佛人能预知时至,不留恋,不恐惧,不昏迷,持念佛名,安祥舍报;有的死后,头顶温暖,室有异香,或呈现其他种种瑞相的。这是客观事实,不容否认。  从以上五方面可以建立起信心。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152926.html